الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الدر المنثور

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

قوله تعالى : وشجرة الآية .

أخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله : من طور سيناء قال الطور الجبل بالنبطية، وسيناء بالنبطية الحسن .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عن ابن عباس قال : طور سيناء هو الجبل الذي نودي منه موسى .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : وشجرة تخرج قال : هي الزيتون ( من طور سيناء ) [ ص: 583 ] قال : جبل حسن : تنبت بالدهن وصبغ للآكلين قال : جعل الله فيها دهنا وأدما .

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد : من طور سيناء قال : المبارك : تنبت بالدهن قال : تثمر الزيت .

وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس : وشجرة تخرج من طور سيناء قال : هي الزيتون .

وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي : وشجرة تخرج الآية قال : هي شجرة الزيتون تنبت بالزيت، فهو دهن يدهن به، وهو صبغ للآكلين يأكله الناس .

وأخرج ابن أبي حاتم عن عطية العوفي قال : سيناء اسم أرض .

وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال : الطور الجبل، وسيناء الحجارة ، وفي لفظ : وسيناء الشجر .

وأخرج عبد الرزاق ، وابن المنذر عن الكلبي : طور سيناء قال : جبل ذو شجر .

[ ص: 584 ] وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : تنبت بالدهن قال : هو الزيت يؤكل ويدهن به .

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : تنبت بالدهن وصبغ للآكلين قال : يأتدمون به ويصطبغون به .

وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ : من طور سيناء بنصب السين ممدودة مهموزة الألف : "تنبت" بنصب التاء ورفع الباء .

وأخرج عبد بن حميد عن سليمان بن عبد الملك أنه كان يقرأ : تنبت بالدهن بنصب التاء ورفع الباء .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث